Os Votos de Ksitigarbha Budista Incorporam Compaixão por Todos os Seres

Você já contemplou o imenso poder e a compaixão incorporados na frase: "Até que o inferno esteja vazio, juro não alcançar a iluminação"? O Sutra de Ksitigarbha , uma escritura budista fundamental, serve como chave para desvendar os profundos votos deste reverenciado bodhisattva. Hoje, mergulhamos nas profundezas deste texto para explorar a sabedoria e a misericórdia ilimitadas de Ksitigarbha.

O nome "Ksitigarbha" se origina do termo sânscrito "Kṣitigarbha". Dividindo-o, "Kṣiti" significa "terra" ou "solo", simbolizando a fundação que nutre e sustenta toda a vida. "Garbha" carrega múltiplos significados, incluindo "útero", "tesouro" ou "câmara oculta".

Assim, "Kṣitigarbha" pode ser interpretado como "Tesouro da Terra" ou "Útero da Terra", representando a capacidade infinita da terra de nutrir, proteger e prover. Como a terra, que silenciosamente suporta todas as coisas enquanto dá altruisticamente, Ksitigarbha Bodhisattva incorpora a resolução inabalável de aliviar o sofrimento de todos os seres.

Em Os Registros Milagrosos de Ksitigarbha Bodhisattva , o Mestre Sheng Yen elabora que "Ksitigarbha" significa a capacidade de suportar e manter. O termo "terra" aqui denota estabilidade e apoio, muito parecido com a própria terra, que firmemente sustenta toda a existência.

O Sutra dos Grandes Votos de Ksitigarbha Bodhisattva , traduzido pelo renomado monge Xuanzang, descreve Ksitigarbha como "inabalável como a terra, profundo em meditação como um tesouro escondido". Isso encapsula a paciência do bodhisattva, a vasta compaixão e o profundo poder meditativo—qualidades que o capacitam a assumir a monumental tarefa de libertar todos os seres sencientes sem exceção.

O título completo do Sutra de Ksitigarbha é O Sutra dos Votos Originais de Ksitigarbha Bodhisattva , enfatizando seu foco nos votos fundamentais do bodhisattva. No sexto capítulo, o Buda afirma: "Este sutra tem três nomes: Os Votos Originais de Ksitigarbha , As Práticas Originais de Ksitigarbha e A Resolução Original de Ksitigarbha . Por incontáveis eons, este bodhisattva fez grandes votos para beneficiar todos os seres."

De acordo com o sutra, Ksitigarbha fez quatro votos específicos e extraordinários em vidas passadas, cada um enraizado no bem-estar dos seres sencientes:

• Primeiro Voto: Libertar Todos os Seres Sofredores nos Seis Reinos
  Em um passado distante, Ksitigarbha era filho de um nobre. Ao encontrar a aparência majestosa do Buda "Rugido do Leão de Feitos Completos", ele perguntou como alcançar tal esplendor. O Buda respondeu que é preciso fazer vastos votos e salvar incansavelmente os seres sofredores em incontáveis eons. Comovido, o filho do nobre prometeu: "A partir deste dia, por eons imensuráveis, criarei inúmeros meios para libertar todos os seres sofredores nos seis reinos, garantindo sua libertação antes de alcançar a iluminação." Esta é a origem do famoso voto de Ksitigarbha: "Somente quando todos os seres forem libertados, alcançarei a iluminação."
• Segundo Voto: Resgatar Sua Mãe dos Reinos Inferiores
  Em outra vida, Ksitigarbha era uma menina brâmane cuja mãe rejeitou os ensinamentos do Buda e caluniou o Dharma. Após a morte de sua mãe, a menina, sabendo que o carma negativo de sua mãe a levaria ao inferno, vendeu seus bens para fazer oferendas em um templo do Buda "Rei da Concentração Meditativa". Através de sua devoção, não apenas sua mãe, mas todos os seres no inferno foram libertados naquele dia. A menina então prometeu: "Em futuros eons, empregarei meios infinitos para resgatar todos os seres que sofrem com o carma negativo." Este voto transformou a piedade filial pessoal em compaixão universal.
• Terceiro Voto: Atrasar a Iluminação Até que Todos os Seres Sejam Libertados
  Eons atrás, dois reis—um aspirando à iluminação para salvar seu povo, o outro prometendo atrasar a iluminação até que todos os seres perdidos fossem libertados—fizeram resoluções opostas. O último rei, mais tarde reencarnado como Ksitigarbha, permanece um bodhisattva até hoje, cumprindo sua promessa de guiar as almas errantes.
• Quarto Voto: "O Inferno Não Estará Vazio Até que Eu Alcance a Iluminação"
  Como uma filha filial chamada Olhos Brilhantes, Ksitigarbha testemunhou a descida de sua mãe ao inferno devido a ações impuras. Ela proclamou: "Deste momento até a eternidade, juro resgatar todos os seres nos reinos do inferno, dos fantasmas famintos e dos animais. Somente quando todos forem libertados, alcançarei a iluminação." Este voto icônico reflete o compromisso inabalável de Ksitigarbha com os condenados.

O Sutra de Ksitigarbha foi entregue pelo Buda três meses antes de seu parinirvana, durante um discurso no Céu de Trayastrimsa para retribuir a bondade de sua mãe. No entanto, o sutra se concentra menos na Rainha Maya e mais nos feitos de Ksitigarbha. Por quê?

Como explicado em Comentários sobre o Sutra de Ksitigarbha , o Buda confiou a Ksitigarbha a salvação dos seres durante os 567 milhões de anos entre sua partida e o advento do Buda Maitreya. Este ato de gratidão filial ressoou com a própria compaixão de Ksitigarbha, atraindo-o para a assembleia.

A reunião celestial incluiu inúmeros budas, bodhisattvas, devas, espíritos e guardiões dos reinos terrenos e do submundo. Quando o Buda pediu a Manjushri Bodhisattva que contasse os participantes, até mesmo sua visão divina falhou. Esses seres, revelou o Buda, representavam todos aqueles que Ksitigarbha havia salvado, salvaria ou inspiraria—prova de sua misericórdia onipresente nos seis reinos.

Através de diálogos com o Buda, os votos e métodos de Ksitigarbha foram expostos à assembleia, que incluía a Rainha Maya, Samantabhadra, Avalokiteshvara, os Quatro Reis Celestiais e Yama, senhor do submundo. Essa diversidade simboliza os esforços incansáveis de Ksitigarbha ao longo do tempo e do espaço para aliviar o sofrimento onde quer que ele exista.